12星座哪個是的？

12星座是外國的，二千多年前希臘的天文學家希巴克斯(Hipparchus，西元前190～120)為標示太陽在黃道上觀行的位置，就將黃道帶分成十二個區段，以春分點為0°，自春分點(即黃道零度)算起，每隔30°為一宮，并以當時各宮內所包含的主要星座來命名，依次為白羊、金牛、雙子、巨蟹、獅子、室女、天秤、天蝎、人馬、摩羯、寶瓶、雙魚等宮，稱之為黃道十二宮。

為什么外國的星座傳入國內？

十二星座是由于西方傳播到的，屬于西方文化，采用的是陽歷(世界上公認的公歷)來計算的。如果是按陰歷就是的“十二星次”了。而的本土文化“十二生肖”則是按農歷來算的，也是所謂的陰歷。古代的日歷表都是按陰歷來說的。

十二星座本來是用來占卜用的，每個代名詞都代表宇宙的某個方位。后來人們習慣把十二星座，代表人的十二種性格。每個人出生的年月日的時刻，即算為各星體落入黃道上的位置，由這個位置來暗示一個人的先天性格上的天賦屬性，十二星座可以反映人的心理特征，可以象征性的代表一個人在生活行為上的一種體現

為什么外國的星座傳入國內？

十二星座起源于古巴比倫，盛行于古希臘，是外國的“玩意兒”。它是怎樣翻越萬水千山傳到、并在民間廣泛的發展起來的呢？目前所見的關于十二星座文物的最早見三國時期，都是在東吳境內發現的。三國時，東吳婦女喜歡用來打扮的銅鏡背面經常印有各種裝飾，其中一些就與十二星座有關。

由于東吳海上航路的暢通和航海技術的進步，一些學者認為這些十二星座的知識應該與一起從海上進入東吳的。由于這一領域的信息不多，這種說法仍屬于假設階段。然而，十二星座的概念，最早出現在文學中，的確是與佛經是分不開的。

三國以后300多年的隋唐時期，隨著在中土地區的發展，一批印度僧人進入，開始用漢語翻譯佛經。在這些經典中，已經提到了所有的十二星座和出生星座與個人命運相聯系的思想。

到了宋遼時期，十二星座在已經非常流行，甚至影響了其他宗教，尤其是道教。有趣的是，在接觸到十二星座后，善于向別人學習的道教，很快為異國十二星座樹立起了神位。例如在宋代道教文獻中，有以十二星座命名的道教神仙，如“白羊宮尊神”、“巨蟹宮尊神”、“人馬宮尊神”。十二星座概念在其他宗教中的滲透意味著星座命理學已經成為人們世俗生活的一部分。據考古發現，在有些宋遼時期的古墓的頂部，就已經有了十二星座的壁畫，這也顯示了十二星座在當時發展的繁榮。

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