一般
六爻斷卦如何才能準(zhǔn)確斷應(yīng)期？
側(cè)重用神，待沖，動(dòng)合，未旺，旺為墓，被沖，沖合，被破，懸空，待引，唱待沖。有時(shí)候通過(guò)改變策略來(lái)決定反應(yīng)期，基本上就是打破反應(yīng)期的。It用《易經(jīng)》中的占卜來(lái)判斷運(yùn)氣的好壞是很容易的，但這并不容易。;很難判斷預(yù)產(chǎn)期，因?yàn)轭A(yù)產(chǎn)期不準(zhǔn)確，只能說(shuō)它it’對(duì)了一半。然而，也有失敗的定期。本質(zhì)是找出卦中被測(cè)事物的疾病，大多體現(xiàn)在用神或用世的疾病上，病好了就是吉祥。猛的時(shí)期也是病好的時(shí)期。
例如，如果你找人做某事，你應(yīng)該用上帝來(lái)尋求幫助，也就是說(shuō)，如果對(duì)方不在，你可以不要做任何事。你要等對(duì)方回來(lái)。你什么時(shí)候回來(lái)？對(duì)方是自由的。你有空的那一天，就是你做事的時(shí)候。同理，進(jìn)墓也是一樣的。入墓只有出墓才能完成。
一件事情的成敗，大多是由卦中的原象決定的，這個(gè)卦應(yīng)該是我們這個(gè)時(shí)代推的。一天推一天，需要對(duì)癥下藥，對(duì)癥下藥。不同種類的疾病制造不同的方法和類型的藥物。
一、用神動(dòng)，靜待解決。根據(jù)組合可以確定反應(yīng)期，看何時(shí)何地共同生活使用神，了解這個(gè)運(yùn)動(dòng)的本來(lái)形象。這個(gè)包含鐘的地支所代表的日和月就是回應(yīng)期。
第二，安靜是一種病，需要解決。通過(guò)趕工來(lái)確定響應(yīng)周期。這種結(jié)合的最初形象可以通過(guò)觀察神被使用或與神結(jié)合的日子和月份來(lái)理解。這個(gè)地支神所代表的與神結(jié)合的日和月，就是預(yù)產(chǎn)期。
第三，it是時(shí)候把一個(gè)犯人帶走養(yǎng)病等待王翔了，因?yàn)橛蒙系刍蛘呤澜绨岩粋€(gè)犯人帶走是沒(méi)有出生權(quán)的，只有王翔有出生權(quán)才能服役。這種方法一般用于衡量運(yùn)氣和事物的發(fā)展。
第四，確切地說(shuō)，王是在等墓。這個(gè)王不是一般意義上的太王，候墓和盜墓的日期和月份才是預(yù)產(chǎn)期。
第五，利用神或世界來(lái)迎接這種沖擊。It是時(shí)候在要合并的日期和月份發(fā)布原始圖像了。
第六，它是由于釋放原始圖像的日期和月份被沖。
第七，以空填之，是病，因以空填之，以空填之。
第八，有神靈或神靈入墓是病，墓破或留墓時(shí)到期。
第九，用神藏，等到抽中的時(shí)候。
比如欠款的時(shí)候?qū)Ψ绞裁磿r(shí)候能拿到錢？
你問(wèn)什么時(shí)候能拿到錢，就按進(jìn)度往前推。
應(yīng)該是一輩子，說(shuō)明對(duì)方能給。當(dāng)世界接近太陽(yáng)時(shí)，它生氣了，但世界生病了。使用上帝s財(cái)在月中生火，也有動(dòng)靜。
但是，用午火來(lái)靜一靜，正是時(shí)候，等天下閑了，再用午水。
這個(gè)世界開(kāi)始是一種疾病，當(dāng)它自由了，它就解決了。本來(lái)是免費(fèi)的，自己可以拿到，但是世界變成了神，說(shuō)明錢可以提前拿到。